MADEinMONTENEGRO.com
 

Go Back   MADEinMONTENEGRO.com > Nauka > Psihologija > Analitička psihologija i Karl Gustav Jung

Notices



Reply
 
Opcije Teme Način Prikaza
Old 14-05-12, 18:18   #21
MARINER
MiM team Forumaš
 
MARINER's Avatar
 
Registrovan: Mar 2011
Postovi: 537
MARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auru
Default

Quote:
Originally Posted by Masja View Post
Ko kaže da Indusi nemaju Animu?! Imaju, samo što se ona nalazi spolja. Njeni oblici su Šakti, Lakšmi, Kali, Durga itd.
Kaze Jung, u knizi O psihologiji nesvesnog- strana 210.

''...U istocnjackom gledanju nedostaje pojam Anime onakim kakvim smo ga postavili ovdje, isto tako logicno, nedostaje i pojam persone. Ovo ni u kom slucaju nije slucajno, posto, kako sam vec gore naglasio, postoji kompenzatorni odnos izmedju persone i Anime..''
Tako kaze Jung u svojim shvatanjima istocne psihologije.

Sto se tice mog komentara u prvom postu, pokusao sam dati neka objasnjenja i uvid u relativnost shvatanja pojmova neke kulture . Ja licno mislim da Ti osobno imas vise znanja i duhovne dubine i sirine, kroz svo ovo dosadasnje nase druzenje, od svih Harekrisna sljedbenika koje sam imao priliku upoznati i s kojim sam raznmjenjivao neke informacije. Oni, kao i vecina sektasa drugih religija imaju samo ''imitatorski '' pristup i jednopstrano dogmatsko shvatanje i samim tim logicno je primjetiti ogranicenje i kratak domet.( osim izuzetaka) .

Jung je mnogima (ovo je od ranije svima nama poznato) stvarao konfuziju i pomutnju u svojim pisanjima, samim tim kada je govorio da Anima i Persona na istoku nedostaju, danima sam pokusavao shvatiti dali je to apsolutna ili relativna stvar.
Zasto ?
npr. Japan, imamo oduvjek podjelu rada i podjelu uloga u drustvu u kojem su zivili i u kojem zive. Svaka socijalna uloga po Jungu se postize formiranjem ego-identiteta( persone), kako kaze ; obucar jedno, doktor drugo, cinovnik trece ..itd Japanci su morali imati personu, izgradjivati jednostranost i samim time kompenzatorne funkcije Anime/Animusa. Ipak bilo bi pretjerano reci da svi oni imaju introvertnu tipologiju i da su okrenuti Sopstvu, ima i njih ekstravertnih i introvertnih. Neki su jednostavno religiozniji neki ne, neki samo formalno.
Razlog zasto ovo spominjem je; pojam arhetipa po jungu je nesto sto je trajno i nastalo je kao senzibilizacija subjekta sa tipicnim zivotnim iskustvima iz vanjskog svijeta. '' ..Anima , Sjena, Persona.. su strukture i najsnazniji arhetipovi i determinante svakodnevnom funkcionisanja, ako poricemo postojanje ovih struktura mnogo stete cinimo sebi. Oni su cinjenica ''.
MARINER is offline   Reply With Quote
Old 15-05-12, 12:30   #22
Airbender
Φιλημον
 
Airbender's Avatar
 
Registrovan: Sep 2007
Age: 43
Postovi: 4,122
Airbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auru
Default

Quote:
Originally Posted by MARINER View Post
Kaze Jung, u knizi O psihologiji nesvesnog- strana 210.

''...U istocnjackom gledanju nedostaje pojam Anime onakim kakvim smo ga postavili ovdje, isto tako logicno, nedostaje i pojam persone. Ovo ni u kom slucaju nije slucajno, posto, kako sam vec gore naglasio, postoji kompenzatorni odnos izmedju persone i Anime..''
Tako kaze Jung u svojim shvatanjima istocne psihologije
...
Ja bih stavio naglasak na podvučeni dio, a moguće i da prevod nije najsjajniji. Mislim da hoće da kaže da se u njihovim teoretskim objašnjenjima ne javlja taj pojam i to na način kako ga on objašnjava, a ne da Anima ne postoji kod njih. Kad u nekoj tradiciji postoji bogata arhetipska simbolika, nema potrebe za introvertiranjem arhetipskih predstava.
Airbender is offline   Reply With Quote
Old 15-05-12, 18:52   #23
MARINER
MiM team Forumaš
 
MARINER's Avatar
 
Registrovan: Mar 2011
Postovi: 537
MARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auru
Default

Ali jos je negdje to spomenuo, sad mi je tesko prisjetiti se tacno gdje! Kaze da nedostaju te stvari jer je istocnjak okrenut sebi ( sopstvu ) i da zbog toga drugacije socijalno funkcionise. A socijalno funkcionisanje , kako sam gore naveo, jedino se ostvaruje pomocu persone.

Sve je relativno, a i spomenuo sam cuveni jungov paradoks. Ipak Nije lako junga uhvatiti kad se citaju njegovi radovi, cesto skizne sa tracnica logike, ali sam on kaze da je to manje vise namjera, jer samo odbrani mogu temeljno uci u tu problematiku i shvatiti sta hoce da kaze.

Last edited by MARINER; 15-05-12 at 18:55..
MARINER is offline   Reply With Quote
Old 16-05-12, 09:51   #24
Airbender
Φιλημον
 
Airbender's Avatar
 
Registrovan: Sep 2007
Age: 43
Postovi: 4,122
Airbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auru
Default

Na jednom mjestu doslovno kaže da je Anima isto što i Kundalini.

Nisam sigurno da je 100% tako, tj. jeste na psihološkom nivou, ali kundalini ima i energetsku komponentu. Sličan je previd napravio komentarišući Tajnu zlatnog civijeta kad je čitav proces kruženja svjesnosti kroz tijelo posmatrao simbolično, iako je nesporno da je je tu komponentu dobro obradio.

Ako to zanemarimo, prva rečenica jasno govori da je smatrao da anima postoji kod istočnjaka, samo je pitanje njene manifestacije.

Last edited by Airbender; 16-05-12 at 14:05..
Airbender is offline   Reply With Quote
Old 16-05-12, 19:37   #25
MARINER
MiM team Forumaš
 
MARINER's Avatar
 
Registrovan: Mar 2011
Postovi: 537
MARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auru
Default

Quote:
Originally Posted by Masja View Post
Na jednom mjestu doslovno kaže da je Anima isto što i Kundalini.

Nisam sigurno da je 100% tako, tj. jeste na psihološkom nivou, ali kundalini ima i energetsku komponentu. Sličan je previd napravio komentarišući Tajnu zlatnog civijeta kad je čitav proces kruženja svjesnosti kroz tijelo posmatrao simbolično, iako je nesporno da je je tu komponentu dobro obradio.

Ako to zanemarimo, prva rečenica jasno govori da je smatrao da anima postoji kod istočnjaka, samo je pitanje njene manifestacije.
1. Pa poznato je to da Jung te elemente uvjek tumaci simbolicno.
Kada je spominjao cakre i njihovu pojavnost nikada nije izlazio iz svojih okvira simbolizma i arhetipova. To sam isto tako i ja primjetio u njegovom spisu '' Kundalini yoga'', Nece Jung ta ucenja i te energetske procese kako si ih ti naveo prihvatiti kao konkretne, uvjek je kod njega simbolicno.
Ti bolje od mene znas o tim stvarima i imas jasniju sliku.
Ja sam primjetio i u njegovim shvatanjima Alkemije, da ide linijom arhetipskih simbola i tu trazi paralele sa sa svojim ranijim nalazima. A pri tome previdja u velikom obimu da SVA ALKEMISKA SIMBOLIKA je nastala kao ALEGORIJA, a ne kao simbol u njegovom ( Jungovom) shvatanju . Naravno da ima elemenata arhetipshih simbola poput: cjelovitost, trojstvo, cetvorstvo,Anima mundi..itd.vjerovatno je to vjekovima predstavljano od davne proslosti , ali posto je alkemija kao i astrologija hermetizam , ucenje prenoseno sa koljena na koljeno prakticnim ucenjem o simbolima i sprovodjenjem zanata.
Ako npr. alkemiski termim ''cauda pavonis'' ( paunov rep) u hemiskom procesu oznacava jednu pojavnost sarenih boja prilikom opusa, taj stadij te materije alkemisti misle da je najbolje oznaciti kao cauda pavonis( ALEGORIJA).
Jung ovaj termin zbog kruzno otvorenog paunovog repa na slikama oznacava kao simbol Jastva i tu pravi ogromnu gresku.( mada on moze biti u nekim drugim situacijama simbol jastva) Alkemist prilikom opusa nije nista projektovo na materiju kako se misli, nego je te simbole i ucenja dobio od ucitelja, ili ih je morao sam decenijama desifrovati kao alegorije koje oznacavaju laboratoriske procese i stadije. Dali je pojedinac alkemicar nesto projektovao na materiju prilikom rada, moze i toga biti, ali ipak on ima spremnu simboliku na papiru sa kojom radi.
Puno sam godina obradjivao ovu materiju, imam prilicno dosta informacija . Ali moram reci da je Jungovo znanje iz alkemije respektabino ogromno, zaista ulazio je u nevjerovatne detalje, ali sve to nekako pokusava preoblikovati i zgurati u svoje okvire shvatanja o arhetipskim predstavama i pri tome mislim da dobro grijesi ako misli da je ''heriogamos'' spajanje svjesnog muskog sarzaja sa nesvjesnim zenskim ,tj. simbolika spajanja svjesnih i nesvjesnih sadrzaja. Heriogamos u alkemiji oznacava ALEGORIJU spajanja materije muskog principa i materije zenskog peincipa, obicno sol i luna, sumpr i ziva..
Ovaj termin je rezervisan za stdij u laborat.procesu kada dodje vrijeme da se izvrsi ta slozena radnja sjedinjenja i mjesanja.Posto sve tajne aklemicari skrivaju i pokusavaju ih maskirati, prikladna maska je bila ''izabir simbola'' kralja i kraljice koji se vjencavaju. Ovaj simbol je svjesno napravljen a ne otkroven iz nesvjesnog.

2. Moram nesto dodati na te njegove opise Anime.

Kada bi se Anima vezala za pojam ''dusevna slika'' ili arhetipska predstava zene u psihi muskarca, stvar bi bila jednostavna za shvatiti, pa poznato je kako nastaje i odakle vodi porijeklo.
Ali.. Jung kao sto je svima nama poznato po pojmom Anime podrazumjeva i jos neke komplikovane stvari : ( moze se o tome pogledati u definicijama-psiholoski tipovi)
1. Dusevna slika zene u psihi muskarca, determinanta odnosa prema konkretnim zenama i funkcija erosa, sa svim onim dualnim komponentama.

2. Psihicka funkcija odnosa sa sopstvenim nesvjesnim ( .. kao sto je persona kompleks psihickih funkcija odnosa Ja sa vanjskim svjetom, tako je anima kompleks funkcija odnosa Ja sa nesvjesnim... jung )

Ovdje se vidi da pod animom podrazumjeva slozen kompleks funkcija pomocu kojeg se Ja orijentise i nacin na koji shvata procese svog nesvjesnog, a kakav ce oblik ta funkcija( anima) izgraditi zavisi od svjesnog stava i oblika persone.

3. Anima je ''unutrasnju stav''. Ako je persona spoljasnni stav, nacin kako se iscekuje i ophodi sa vanjskim svjetom, anima je unutrasnji stav, nacin kako se subjekt ophodi sa svojim unutrasnjim impulsima i prohtjevima( nesvjesnog)

Iz ovog se moze pristupiti analizi kako je kod istocnjaka ovo uspostavljeno i dali uopste raspolaze ovim funkcijama na ovaj nacin.
MARINER is offline   Reply With Quote
Old 17-05-12, 13:43   #26
Airbender
Φιλημον
 
Airbender's Avatar
 
Registrovan: Sep 2007
Age: 43
Postovi: 4,122
Airbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auru
Default

Quote:
Originally Posted by MARINER View Post
...
Ja sam primjetio i u njegovim shvatanjima Alkemije, da ide linijom arhetipskih simbola i tu trazi paralele sa sa svojim ranijim nalazima. A pri tome previdja u velikom obimu da SVA ALKEMISKA SIMBOLIKA je nastala kao ALEGORIJA, a ne kao simbol u njegovom ( Jungovom) shvatanju .
...
Alkemist prilikom opusa nije nista projektovo na materiju kako se misli, nego je te simbole i ucenja dobio od ucitelja, ili ih je morao sam decenijama desifrovati kao alegorije koje oznacavaju laboratoriske procese i stadije. Dali je pojedinac alkemicar nesto projektovao na materiju prilikom rada, moze i toga biti, ali ipak on ima spremnu simboliku na papiru sa kojom radi.
Ja bih rekao da čak i ako je alegorija, formulisanje te alegorije dolazi iz nesvjesnog, što se svodi na isto. Upravo tim prenošenjem sa generacije na generaciju se gube individualni elementi predstavljanja u prenešenom znanju, a ostaju kolektivni.

Quote:
Puno sam godina obradjivao ovu materiju, imam prilicno dosta informacija . Ali moram reci da je Jungovo znanje iz alkemije respektabino ogromno, zaista ulazio je u nevjerovatne detalje, ali sve to nekako pokusava preoblikovati i zgurati u svoje okvire shvatanja o arhetipskim predstavama
To ne sporim. Čak i ljudi Jungovog kalibra imaju pravo na grešku, i koriste ga!

Quote:
3. Anima je ''unutrasnju stav''. Ako je persona spoljasnni stav, nacin kako se iscekuje i ophodi sa vanjskim svjetom, anima je unutrasnji stav, nacin kako se subjekt ophodi sa svojim unutrasnjim impulsima i prohtjevima( nesvjesnog)

Iz ovog se moze pristupiti analizi kako je kod istocnjaka ovo uspostavljeno i dali uopste raspolaze ovim funkcijama na ovaj nacin.
Na zadnju rečenicu već ne znam šta bih ti rekao.

Last edited by Airbender; 17-05-12 at 14:06..
Airbender is offline   Reply With Quote
Old 17-05-12, 21:23   #27
MARINER
MiM team Forumaš
 
MARINER's Avatar
 
Registrovan: Mar 2011
Postovi: 537
MARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auru
Default

Imamo sam u zivotu priliku da pitam neke skolovane jungovce o pitanjima na koje sam gore obratio paznju i neka druga koja su me dugo kopkala, oni nista nisu bili u stanju da konkretno odgovore nista bolje nego sto mi ovdje na forumu raspravljamo. Dali sto sami nisu sigurni na tim podrucjima ili zato sto ne zele da otvaraju te diskusije zbog potpunog neznanja, ni sam neznam .
Bilo je tu stranih i domacih jungovaca, sve se svodi na sablonsko prenosenje znanja koje je ostavio sam jung. Mi ovdje na forumu smo dodirivali neke teme i obradjivali neka pitanju detaljno, spekulisali, rastavljali, prosirivali itd.. , a mnogi se nisu usudjivali ici tim pravcem. Mislim da je korisno procesljavati sva maglovita podrucija i sticati uvide i znanja pa i korigovati moguce promasaje.

Kada se malo osvrnemo na jungovski pokret analit.psihologija, uocavamo disocijaciju na razne nove pravce , osim dva osnovna pokreta imamo i neke pdvrste, slicno kao i u religijama, jedni iskljuciju ovo jedni ono, neki ubacuju neke radikalne modifikacije , a neki ostaju ortodoksni.
Sam Jung je cesto spominjo da ostavlja mogucnost modifikacije svojih nalaza u buducnosti , Pitanje je do koje granice ?? Dopune novim istrazivanjima su neminovne, svi znamo kroz istoriju kako se neka shvatanja mojaju mjenjati s novim vrmenom.

Evo usput kad vec raspravljamo o ovim stvarima volio bi tebi spomenuti jos neke tesko razumljive stvari kada su u pitanju arhetipovi.
Ukratko, znamo vec po jungovom interpretiranju da je arhetip ponavljano iskustvo puno hiljada godina u nekim tipicnim ljudskim situacijama i teskocama koje covjek susrece u svom zivotu, i kao takve tipicne situacije urezale su se u pamcenje ( engram ) . One dejstvuju kao instinkt u situacijama kada za to vanjski povod pokrene. Zato Jung cesto spominje, arhetipovi nisu predstave nego mogucnosti predstavljanja, i to su samo ''forme'' bez sadrzaja.( mada ponekad naveliko pise o ''arhetipovima kako sadrzaju'' i tu pravi cudnu kontradikciju) koje se nekad pokrenu ili pojave kada ih vanjski povod senzibilizira.

E sad, lako je bez problema shvatiti sve ovo sto je rekao, '' tipicnja zivotna iskustva i pojava engrama''.
Sta se onda moze reci na to kada Jung govori o arhetipu '' suncavog falusa'' ( poznata njegova situacija sa shizofrenicarem kada halucinira cijev iz sunca koja se njise ljevo desno i pusta vjetar i tako je se objasnjava postanak vjetra na zemlji ).

Iz ovog prizora Jung zakljucuje da je taj pacijent imao kolektivnu predstavu( arhetip) u psihoticnom stanju.

Pitaanje se postavlja, kolika je mogucnost, procentualno gledano, da se ureze u covjekov instinkt ideja suncevog falusa i vjetra, a da pri je tome to zaista mala pojavnost u zivotu ljudi, nisu se susretali vjekovima sa takvim razmisljanjima i otkrovenjima. ( Jung misli da jesu ! ) Samo na par mjesta u mitologiji se moze na to naletiti i nigdje vise. Jednostavno receno, pored puno emocionalno jacih situacija ( jer Jung kaze : samo jake emocionalne situacije se mogu formirati kao arhetipski talog, a ono sto ne ostavlja jak emocionalni trag ono nema znacaja) koje je covjek susreto u zivotu imaju prioritet da se oformira kao arhetipka slika a ne ono sto skoro ne ostavlja nikakav emocionalni trag .
Ovaj sam primjer spomenuo zato sto se Jung na njega cesto opoziva da dokaze kriticarima teoriju arhetipova kao filogenetskog taloga.
MARINER is offline   Reply With Quote
Old 18-05-12, 00:01   #28
Airbender
Φιλημον
 
Airbender's Avatar
 
Registrovan: Sep 2007
Age: 43
Postovi: 4,122
Airbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auru
Default

Quote:
Originally Posted by MARINER View Post
...
Kada se malo osvrnemo na jungovski pokret analit.psihologija, uocavamo disocijaciju na razne nove pravce , osim dva osnovna pokreta imamo i neke pdvrste, slicno kao i u religijama, jedni iskljuciju ovo jedni ono, neki ubacuju neke radikalne modifikacije , a neki ostaju ortodoksni.
Sam Jung je cesto spominjo da ostavlja mogucnost modifikacije svojih nalaza u buducnosti , Pitanje je do koje granice ?? Dopune novim istrazivanjima su neminovne, svi znamo kroz istoriju kako se neka shvatanja mojaju mjenjati s novim vrmenom.
Sam Jung je rekao "drago mi je što sam Jung, a ne jungovac". Mislim da ni on sam ne bi volio da se od njegovog učenja pravi dogma. Za većinu stvari je bio u pravu, a nešto je bogami i griješio.

Quote:
E sad, lako je bez problema shvatiti sve ovo sto je rekao, '' tipicnja zivotna iskustva i pojava engrama''.
Sta se onda moze reci na to kada Jung govori o arhetipu '' suncavog falusa'' ( poznata njegova situacija sa shizofrenicarem kada halucinira cijev iz sunca koja se njise ljevo desno i pusta vjetar i tako je se objasnjava postanak vjetra na zemlji ).
Jedno od objašnjenja je da se takvi arhetipovi u psihi jer su predviđeni "projektom"
...
Sad se prisjećam da sam kao dijete pretpostavljao da vjetar nastaje tako što se drveće njiše. Još ako je dan sunčan...
Airbender is offline   Reply With Quote
Old 18-05-12, 19:11   #29
MARINER
MiM team Forumaš
 
MARINER's Avatar
 
Registrovan: Mar 2011
Postovi: 537
MARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auruMARINER ima famoznu auru
Default

Quote:
Originally Posted by Masja View Post
Sam Jung je rekao "drago mi je što sam Jung, a ne jungovac". Mislim da ni on sam ne bi volio da se od njegovog učenja pravi dogma. Za većinu stvari je bio u pravu, a nešto je bogami i griješio.



Jedno od objašnjenja je da se takvi arhetipovi u psihi jer su predviđeni "projektom"
...
Sad se prisjećam da sam kao dijete pretpostavljao da vjetar nastaje tako što se drveće njiše. Još ako je dan sunčan...
ha ha..

Ja inace volim vjetrovit dan narocito ako je ljetno toplo vece. Uzivam u tom osjecaju .

Namjerno sam spomenuo ovu problematiku oko arhetipova i anime-animusa da razborimo koju pametnu onako otvoreno .
Godinama sam mozgo i razmisljo koliki je broj arhetipova, koji su prioritetni a koji ne, kako nastaju, zasto poprimaju razne oblike, nekad jednostavno u slici( sanjac posmatra sliku), a nekad u kineziji- pokretu (Kaze jung, sanja jedna pacijentkinja kako je on drzi u narucju u zitnom polju i njise je i osjeca vjetar koji struji po zitu, a ona je mala u odnosu na gigantkog lika junga. Ovo je protumacio arhetipsku predstavu. Isto tako Jolande Jakobi tumaci arhetipsku situaciju snevaca kada se u snu nasao u nezgodnoj sutuaciji vrteci se u krug kao u nekom vrtlogu centrifugalne sile i tako osjeca kao da ce se dogoditi izljetanje iz putanje i gubitak kontole.
Vidimo da arhetipska situacija moze poprimiti razne forme i sadrzaj uzimajuci elemente iz individualnog nesvjesnog.
Ako je arhetipska predstava i uspostavljanje u mogucnosti da bude toliko plasticno, savitljivo, da prima razne oblike onda stvar moze biti prilicno jasna, ali nekad Jung govori o staticnosti arhetipa i konzervativnosti arhetipa.

Jednom prilikom kaze, ''.. Motiv spasioca se moze izraziti u vise razlicitih elemenata. Bitno je da se radnja , motiv spasioc, a to dali je u pitanju zec, riba, ptica, junak ili nesto drugo, nije bitno..''
Kako onda kod individualnog arhetipa spasioca se moze naci kod nekog zec, kod nekog ptica, kod nekog junak covjek ..itd ??

Iz ovih pomenutih razloga ranije na forumu sam spomenuo na raznim temama, da samo jasan mitoloski sadrzaj koji ima jaku afektivnu podlogu mogu prihvatiti i shvatiti kao arhetipska predstava, a one raznolike dneve zavrzlame u svakakvim snovima je cisto materijal iz individualno nsv. Ovdje su mi prigovorili mnogi sa opasnom kritikom kako skrnavim njihove ''arhetipske snove'' svodeci ih na frojdisticke elemente.

Last edited by MARINER; 18-05-12 at 20:09..
MARINER is offline   Reply With Quote
Old 17-02-13, 17:44   #30
Airbender
Φιλημον
 
Airbender's Avatar
 
Registrovan: Sep 2007
Age: 43
Postovi: 4,122
Airbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auruAirbender ima famoznu auru
Default

"Ono što sam rekao o Kolektivno Nesvesnom, može biti više ili manje dovoljno da objasni šta mislim pod tim izrazom. Ako se sada vratimo na problem individuacije, bićemo stavljeni pred jedan malo neobičan zadatak: Psiha se sastoji od dva nepodudarna dela, koji zajedno treba da čine celinu. Čovek je sklon da misli, daje Ja-svest sposobna da asimiluje Nesvesno, ili se barem nada, daje takvo rešenje moguće. Međutim, na nesreću, nesvesno je stvarno nesvesno, što znači da ga čovek ne poznaje. Pa kako se nešto nepoznato može asimilovati? Pa i ako se o Animi i drugim figurama može sačiniti prilično iscrpna slika, to ne znači, da je čovek dokučio dubine Nesvesnog. Čovek se nada, da će savladati Nesvesno, ali majstori obuzdavanja, jogini, postižu savršenost u Samadhi, jednom stanju ekstaze koje, koliko znamo, odgovara stanju nesvesnosti. Nije stvar u tome što oni naše Nesvesno nazivaju «univerzalna Svest»; činjenica je da je u njihovom slučaju Nesvesno progutalo Ja-svest. Oni ne mogu živo da zamisle, da «univerzalna Svest» jeste contradictio in adiecto, pošto je isključivanje, izbor i razlikovanje, koren i suština svega onog što može da polaže pravo na naziv «Svest». «Univerzalna Svest», naprotiv logično gledano, jeste identična sa nesvesnošću. Istina je međutim da tačna primena metoda Pali-Kanon-a ili Yoga-Sutre izaziva značajno proširenje Svesti. Međutim, sadržaji Svesti, njenim proširenjem, gube na jasnoći u pojedinostima. Na kraju Svest postaje sveobuhvatna, ali nejasna; beskrajano mnoštvo stvari uliva se tada u nejasnu celinu, što se graniči sa potpunom identičnošću subjektivnih i objektivnih realnosti. To je sve veoma lepo, ali se jedva može preporučiti za regione koji leže severnije od obratnice raka."

Jung ~ Arhetipovi i kolektivno nesvesno
Airbender is offline   Reply With Quote
Reply

Tags
analitička, istočna, psihologija, učenja

Opcije Teme
Način Prikaza

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Pređi Na


Vremenska Zona je GMT +1. Trenutno je 21:59 sati.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
MADEinMONTENEGRO.COM