Kukasti krst ili Svastika...

Pojavljuje u mitologiji većine naroda... U Kini je svastika znak za broj deset hiljada.., u hinduizmu je oznacavala dobru srecu... Čak su i romanticki likovi Isusa Hrista cesto su bivali prikazivani oko svastike.... Ima toga masa.., da ne nabrajam...

u hinduizmu je oznacavala dobru srecu
Znamo sve to Bat, no mene zanima je li u Indiji bilo kad ti neko pokaže svastiku da to znači ''Dobra ti sreća''...


Čak su i romanticki likovi Isusa Hrista cesto su bivali prikazivani oko svastike
Jes', i na www.stormfront.org ovih dana :D:D:D

Jes', i na www.stormfront.org ovih dana :D:D:D

Znamo i to.... :D



Šteta što svastiku vežu samo za modernu istoriju u većini zemalja... A jesi znao da je svastika prije II svj. rata u USA bio jedan od najpoznatiji znakova... Lijepili su je na poštanske markice.., Coca Cola-e.., razglednice.., i ''sto đavola''... A onda su je fašisti počeli eksploatirati 40-tih godina... :red_bandana:

A jesi znao da je svastika prije II svj. rata u USA bio jedan od najpoznatiji znakova...
....A onda su njihovi krupni industrijalci željeli tu radost da podijele i sa Njemačkim narodom...

http://i19.photobucket.com/albums/b169/coolmohan/Blogforpeace/DiwaliSwastika.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Buddhistswastika.jpg http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Flag_of_Germany_1933.svg/150px-Flag_of_Germany_1933.svg.png

Na drugoj slici nekadašnja državna zastava Njemačke.

Dovoljno je sugestivan i provokativan da bi se trebao skinuti, ne mora svako da razmišlja o varijacijama na temu značenja svastike, generacije ga prepoznaju kao fašistički simbol ne vjerujem da ga hindu jogini nose ovako na ruci. Ako griješim, neka me neko ispravi.

Ja bih te ispravio.., pročitao sam negdje da su ih nekad nosili na i rukavima i na kapuljačama.., a i na drugim mjestima... Zavisilo je od reda kojem pripadaju... Anon vjerovatno više poznaje tu materiju.., pa ako želi neka malo pojasni... Pogrešno je svastiku vezati samo za hinduizam ili budizam (odakle ju je Hitler navodno i posudio)

Pogledao sam avatar našeg kolege.., sugestivan jeste... Ja bih ga zamolio isključivo zbog okline da ga ukloni... Svjestan sam sugestivnosti ovog znaka.., te negativnog uticaja na okolinu...

Opet nas evo u offtopic ;)

Svastika predstavlja 4 covjekova aspekta:dushu-tijelo-misli-osjecaji. Nisam znao da je bitno na koju je stranu obrnuta, a ovu sliku sam napravio u jednom od najvecih svetilista u Indiji(vidite da je u istom smjeru kao fasisticki znak):

http://two.xthost.info/kliko2/kapija.JPG

Hmmm...vidim da pricate o tom simbolu,pa reko' da se ukljucim(nazalost iako je offtopic,ali brisite posle)...Ja sam negde procitao da je taj simbol nastao u Indiji,i da su ga Nemci preuzeli...kasnije je dobio sasvim drugo znacenje.Ako se ne varam simbol ima veze sa srecom,zato su ga Nemci i prisvojili,kako bi im pomogao u ratovima...

Prema nekim dokumentima iz 40-ih Hitler je proučavao budizam i neke njihove obrede... Svastika je bila jedan od simbola koji mu je zapeo za oko... Inače najstarija poznata svastika potiče od Vinčanskog pisma.., pronađena je na grnčarijama koje datiraju od 4.000 p.n.e... Prvi lokaliteti sa vinčenskim pismom pronađeni su uz Podunavlje u Vinči i Banjici kod Beograda, zatim u Lepenskom Viru kod Đerdapa, a kasnije i na teritorijima Rumunije i Bugarske... Inače Prof. dr. Radivoje Pešić koji je i učestvovao na iskopavanjim na ovim lokalitetima uočio da natpisi na fragmentima grnčarije pronađene na arheološkim lokalitetima u Podunavlju, ne samo da su nastali u petom milenijumu pre nove ere (pre 7.000 godina), te da je bilo azbučno - linearno (smatra se da je preteča azbuke)...

Zanimljivo je da segmenti ovog pisma sadrže i židovsku zvijezdu.., i još nekoliko karaterističnih znakova koji se pojavljuju i u staroegipatskom pismu... Dakle postavlja se pitanje da li su ih ''Švabe'' preuzele iz hinduizma... ;)

Simbol je ukratko, sve ono što može stajati umjesto nečeg drugog i da ga tom prilikom prepoznatljivo reprezentuje.
U psihoanalizi simbol je element svijesti ili ponašanja koji je zamjena za nešto drugo, nesvjesno ili potisnuto.

Naučili smo da neke stvari prepoznajemo po simbolima koji ih obično predstavljaju; krst kao i riba nas asocira na Hrišćanstvo, srp i čekić na komunizam, bijeli golub na sv. Duha, lovorov vijenac na pobjednika i sl.

Nabrojaćemo neke od simbola i pokušati dati njihovo značenje.

Počećemo od već pominjanog simbola svastike.

Svastika - popularnost stiče kao politički simbol; i tada je smatrana za praindogermanski ili naročito germanski simbol. Svastika se međutim pojavljuje u mnogim kulturama starog i novog svijeta i treba je tumačiti kao varijaciju osnovnog krsta u krugu. Prelomljeni kraci predstavljaju kretanje (prvenstveno Sunca), dinamizaciju.

Simbol svastike zvanična istorija i heraldika svrstava u period 2000 god. p.n.e. a vezuje ga za prearijevsku kulturu Mohendžo Daro.
Javlja se još u Kini gdje predstavlja četvorostruke orijentacije prema pravcima svijeta, na Tibetu je znak sreće i talisman, a na indo-budističkom prostoru svastika važi za "žig" na Budinom srcu.

http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6041&d=1149855194

Takođe, prisutna je na raznim mozaicima Stare Grčke, kod Helena.
U germanskoj mitologiji se prikazuje kao simbol Torovog čekića.

E sada kreće totalno izvrtanje značenja svastike.
Svastika je popularizovana u Njemačkoj po otkriću Troje i Mikene od strane Hajnriha Šlimana (jer je Šliman tamo pronašao objekte sa ovim simbolom i odmah ga povezao sa Arijevcima).
Svastika (kukasti krst), je prihvaćen od strane Nacističke partije 1920. god. u Salzburgu, a idejni tvorac njemačkog fašističkog simbola bio je zubar Fridrih Kron.
Kao simbol njemačkog nacional-socijalizma treba povezati sa romantičarskim pretjerivanjem i precjenjivanjem germanstva (pangermanistčki pokret, pravili su haos pod geslom ''Njemački duh uzima zalet"). Od godine 1935. pa do 1945. kukasti krst pod crnim orlom bio je simbol zloglasnog Trećeg rajha! Od tada pa sve do danas traje mržnja prema ovom najuniverzalnijem krstu tj. simbolu.
Prošle godine je u Engleskoj Indijska zajednica organizovala "tribinu" o iskonskom značenju kukastog krsta, gdje su naveli sta simbolišu četiri slomljena kraka, kao četiri "L":light (svjetlost), luck (sreća), love (ljubav), i life (život).
Međutim, svastika se pojavljuje mnogo ranije od te Mohendžo Daro kulture, pojavljuje se još u staroj Vinčanskoj kulturi!!! i to zajedno sa našim ocilima (ognjilima)!!! Rusi imaju jedan specifican naziv za svastiku: KOLOVRAT!!! Riječ je kovanica: KOLO kao Sunce i VRAT kao vrtjeti, kretati, trčati, ali kao tumačenje riječi VRAT, navodi se i zrak iliti luča ( Njegoševo djelo "Luča mikrokozma").

Riječ svastika potiče iz sansktrskog jezika, kojim se govori u Indiji i u nekim dijelovima južne i jugoistočne Azije. Njima (Indijcima, Budistima itd.) svastika znači predmet koji donosi sreću.
Riječ "svastika" (suasti) sastoji se od riječi "su" što znači "dobro" i riječi "asti" (je) što je verzija glagola "biti" tj. "postojati".

http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6039&d=1149855162

Svastika se pojavljuje kroz čitavu svjetsku umjetnost, kao simbol za dobro i sreću. Često se pojavljuje u hinduizmu zajedno sa bogom Surijom, koji je bog sunca. Surija ili Suaha, kod Slovena ima parnjaka u boginji Slavi ili tzv. Mater sva Slava. Takođe svastika se pojavljuje i kao simbol hinduskog svetog trojstva tzv. Trimurti (Brama-stvaratelj, Visnu-održavatelj, Šiva-razoritelj), ovo sveto trojstvo od starih religija imaju samo Sloveni i Indisu. Indusi imaju Trimurti, mi Sloveni imamo Triglava.

Dalje, svastika može predstavljati i pojam reinkarnacije iliti ponovnog rođenja koji se naziva "samsera" i još uvijek postoji u hinduizmu i jainizmu.

http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6043&d=1149855225

Finska zastava koja takođe u sebi sadrži svastiku.

Još malo o simbolu svastike.

Skrivene svastike u poznatim grbovima.

Svi znate za simbol Jin i Jang. Da li ste ikada mogli da nazrete u njemu svastiku?

http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6315&d=1150241393 pomalo liči http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6316&d=1150241402

Slijedeća stvar, obratite pažnju na grb UN organizacije, koja za logo u borbi protiv rasizma koristi svastiku (naravno skrivena)

http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6317&d=1150241452 http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6318&d=1150241482 http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6319&d=1150241521

Kada se potamni, odlično se uočava znak svastike.

http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6321&d=1150241642 Znak CIA

http://forum.krstarica.com/attachment.php?attachmentid=6324&d=1150241718 kao i znak udruženja protiv rasizma.

Fina tema. Evo jedne zanimljive slicice

U psihologiji je odavno poznat pojam ''subliminalne poruke''... Poznato je da se takve poruke ciljano puštaju kroz medije u vidu filma.., muzike.., radie i tv emisija...

A evo i jedan članak dr Hasin-a i njegovog tima sa Hebrejskog Univerziteta u Jerusalimu.., koji govori o uticaju nacionalih simbola u toku predizborne kampanje... :)


Uticaj subliminalnih poruka na političke stavove (http://www.psihologija-blog.com/home/subliminalne-poruke-politicki-stavovi/)

Mahanje zastavom je metafora za upravljanje javnog mnjenja ka usvajanju tvrđih, nacionalističkih stavova. Svi znamo koliko često političari pozivaju na "okupljanje pod zastavom." Međutim, istraživanja koja su sproveli naučnici sa Hebrejskog Univerziteta u Jerusalimu (http://www.huji.ac.il/huji/eng/index_e.htm) ukazuju da izlaganje subliminalnoj slici nacionalne zastave zapravo dovodi do suprotnog efekta - umerenijih političkih stavova.

Istraživači dalje tvrde da njihove studije pokazuju da, uopšteno govoreći, subliminalne poruke - poruke koje naš mozak obrađuje ali koje nikad ne dospevaju u našu svest - zaista utiču na eksplicitne stavove i političko ponašanje u realnom životu, što je zaključak koji značajno proširuje naše znanje o efektima nesvesnih procesa.

Istraživanja, koja je predvodio dr Ran Hasin, govore da subliminalne prezentacije nacionalnih simbola ne samo da menjaju političke stavove, nego i utiču na glasačke namere i samo glasanje na izborima. U izveštaju Hasinovog tima se opisuje set eksperimenata pomoću kojih je ispitivan efekat subliminalne prezentacije nacionalne zastave. U eksperimentima je učestvovalo preko 300 studenata Univerziteta.

U prvom eksperimentu, izraelski ispitanici, slučajnim izborom podeljeni u dve grupe, upitani su o svojim političkim stavovima prema ključnim problemima izraelsko-palestinskog sukoba. Pre nego što su dali odgovor, polovini je na monitoru prezentovana subliminalna slika izraelske zastave, dok druga polovina nije bila izložena subliminalnoj slici. Rezultati su pokazali da su se stavovi prve grupe pomerili ka centru. Drugim rečima, kratka prezentacija izraleske zastave - toliko kratka da je nisu ni uočili - je bila dovoljna da dovede do umerenijih stavova. U drugom eksperimentu, sprovedenom tokom nedelja koje su prethodile izraelskom povačenju iz Gaze, ovi rezultati su replicirani i odražavali su centrističke poglede na pitanje povlačenja i jevrejskih naseljenika na Tapadnoj Obali i u Gazi.

Treći eksperiment je održan neposredno pre poslednjih izraelskih opštih izbora. Rezultati su bili identični. Subliminalna prezentacija izraelske zastave je dovela do pomeranja, kako desničara, tako i levičara, do pozicija političkog centra. Ispitanici kojima je izlagan subliminalni stimulus su izražavali veću spremnost da glasaju za partije centra od onih koji nisu bili izloženi subliminalnoj poruci. Posle izbora, istraživači su pozvali učesnike i otkrili da su oni kojima je prezentovana zastava zaista glasali na umerniji način.

Razlozi zbog kojih je ovo prikazivanje dovelo do pomeranja ka umerenijim političkim stavovima tek treba da budu ustanovljeni i analizirani.

Doktor Hasin smatra da su nalazi zanimljivi iz dva razloga. "Prvo, oni pružaju čvrste empirijske dokaze za nesvesne načine na koje nacionalne ideologije suptilno utiču na naše misli i ponašanje. Želimo da proširimo ovo istraživanje kako bi ispitali koje druge ideologije mogu da ostvare to i na koji na čin se to izražava," kaže dr Hasin.

"Drugo," dodaje on, "ovi rezultati značajno proširuju empirijsko znanje o prirodi i uticajima nesvesnih procesa. Sada istražujemo mentalne mehanizme koji leže u osnovi ovoga fenomena, i ja sam uveren da će ovo putovanje doneti nove uvide u našem razumevanju kognitivnog nesvesnog - i sledstveno tome, razumevanju same svesti."

(Medical News Today)

Neki autoriteti objasnjavaju da njen izgled predstavlja suncevu kovitlajucu silu tj dinamicki aspekt te sile.

da li neko zna značenje i porijeklo simbola 4 ocila, tj. u srbiju uobičajeno 4 s?
jer, ima neka teorija da je porijeklom iz vizantije, ali sam u jednom dokumentarcu o afričkim plemenima vidio da nose taj simbol na svojim ogrtačima, istkan, izvezen, što li, pa prepostavljam da je porijeklo drugačije...

Krst sa četiri ognjila je grb vizantijske carske porodice Paleologa. Ne znam koji si film gledao ali se sigurno ne radi o ognjilima. Možda se radi o kružnim lukovima ali to je nešto drugo.

Krst sa četiri ognjila je grb vizantijske carske porodice Paleologa. Ne znam koji si film gledao ali se sigurno ne radi o ognjilima. Možda se radi o kružnim lukovima ali to je nešto drugo.

ok, @FORMICA, al odakle dinastiji paleologa? mora da ima i neko prethodno porijeklo, prije od vizantije, tj. istocnog rimskog carstva.
a na dokumentarcu koji sam gledao, a cini mi se da se radi o plemenu masai u africi, zena nosi neki tradicionalni ogrtac koji je citav ispisan sa 4 ocila. tesko da moze bit slucajnost....
sto me navodi na prepostavku da ima neko jos starije porijeklo od vizantijskog...

Paleolozi su Grci. Znak krsta sa kružnim lukovima, ipak ne ognjilima, je prastari znak koji se javlja i u mikenskoj kulturi i kod Kineza, pa zašto ne i kod Masaja. I u starim pismima, ako se radi o pismima, Postoji taj znak. Lukovi su nekad konveksni nekad konkavni i rekao bih da predstavljaju simbolični prikaz sunca odakle i njegova univerzalna popularnost.
Pogledaj sajt Evropske heraldike na adresi:
http://www.heraldique-europeenne.org/Accueil.htm
Onda na panelu lijevo izaberi:
Géographique
Zatim:
Péninsule italienne
I u spisku pronađi :
Mantoue
Pri dnu strane su Gonzage i evo opisa grba:
A partir de Guillaume de Gonzague (1538-1587)
Duc de Mantoue et de Montferrat
Le Marquisat de Montferrat acquis suite au mariage en 1530 de Frédéric II avec Marguerite Paléogue, héritière du Montferrat et élevé en 1575 au rang de Duché pour Guillaume de Gonzague.
Du Marquisat de Mantoue, sur-le-tout coupé de deux et parti de deux : 1, de l'Empire d'Orient; 2, de Bohême; 3, de Gonzague; 4, de Jérusalem; 5, d'Aragon; 6, de Montferrat; 7, de Saxe; 8, de Bar; 9, de Constantinople.
U opisu se pod brojem 1 nalazi Istočno Carstvo a pod 9 Konstantinopolj.
Ovdje se radi o XVI vijeku. U Srbiji kao grb krst sa ocilima se prvi put javlja za vrijeme dinastije Obrenovića. Istini za volju i kod srpskih ustanika na njihovim zastavama se takođe javlja krst sa ocilima kao grb Srbije i veprova glava probijena strijelom kao grb Tribalije. Prije gubitka nezavisnosti ovaj grb se ne javlja u Srbiji. On je zapravo prvi put viđen u lažavim ilirskim grbovnicima jednog Ohmućevića. Da bi dokazao postojanje svog grba platio je da se napravi gomila grbovnika u kojima je naravno i negov grb. Kasnije je te grbovnike koristio Žefarević, jedan Bugarin iskreno zadojen idejom jugoslovenstva i napravio je Stematografiju u kojoj je krst sa ocilima prikazan kao grb Srbije. To je već vrijeme XVIII vijeka i to je to. Srbi su prihvatili taj grb kao grb svoje zemlje i to je u redu. I ostali svijet je prihvatio da je taj grb grb Srbije i to je u redu. Ali povezivati taj grb sa nekakvim simbolima koji su se javljali hiljadama kilometara daleko u potpuno stranim sredinama i koje još razdvaja nepremostiva razlika u hiljadama godina je pogrešno. Ne postoji ni geografska ni kulturna ni vremenska povezanost tih pojava i one uopšte ne zavise jedna od drugih bez obzira na sličnost.
Dalje grbovi se izrađuju po strogim pravilima heraldike koja su se potpuno iskristalisala u XIII vijeku odkad i postoji heraldika što ne znači da grbovi nijesu postojali. U tim prastarim vremenima nijesu postojali grbovi država i zemalja nego su grbovi država i pokrajina bili zapravo grbovi vladajućih kuća, pa se sa promjenom vlasti mijenjali i grbovi. U još starijoj prošlosti znaci i slike koje su se slikale na štitovima su bili totemski znaci ili zaštitni znaci ili razlikovni znaci. Grbovi država se javljaju tek sa propašću feudalnog sistema i nastankom nacija u savremeneom značenju tako da nijedan grb nijedne zemlje zapravo i nije ni stariji od tog doba. I to je u glavnom sve.

a bravo formica, bas iscrpan post, i odlicni podaci... ;)

Zapravo ima tu još mnogo toga nego ovo je u najkraćem. Na forumu Montenegrine koji je davno propao sam mnogo detaljnije podatke dao za sve grbove balkanskih i evropskih zemalja ali nijesam sačuvao tekstove. Ali nema veze. Inače je tumačenje znakova u koje spadaju i slova i prosti grafički znaci je vrlo zanimljivo i sigurno se otkrivaju neobične stvari preko kojih obično prelazimo ne obraćajući pažnju na njih.

formice..svaka čast! :clapping:

Strah me da sam bio nerazumljiv jer je tema heraldike obično nerazumljiva a po pravilu i dosadna. Milo mi je da sam jasniji. Na Montenegrini je ponovo počeo sa radom forum pa dako se heraldičari tamo aktiviraju. :)
http://montenegrina.activeboard.com/forum.spark?forumID=119471&p=1

"Cijeli Život i cijeli svijet je samo simbolička bašta.
Simbol imamo sa sobom otkada je nas i imaćemo ga dok je nas, premda osjetljivost za simbole može da opada ili raste u zavisnosti od vremena i prostora u kojem živimo. U naše vrijeme, na primjer, mišljenje gubi mitsko-religijska i poprima racionalno-iskustvena obilježja, što znači da savremeni (gradski) čovjek polako zaboravlja svoj pra-jezik: jezik simbola. Grad govori u znakovima, a ne u simbolima. Možda samo u snu stanovnik grada misli u simboličkom jeziku, na javi on misli u racionalno-iskustvenim pojmovima. Kad god upotrijebi simbol, on uspostavlja odnose sa iskonom, dodiruje tajnu. U jednom tipu pretežno čulne kulture (oka, dodira,i sl) ili pretežno naučne kulture, ne može se očekivati razvijeno osjećanje za simboličko mišljenje. Naše vrijeme ne misli u simbolima, ono misli u konjskim snagama.
Moderni varvari, koji vjeruju samo u ono što očima vide, ušima čuju, prstima opipaju, nosom omirišu i jezikom okuse, već su izgubili sposobnost mito-poetičnog odnosa prema prirodi, zajednici, drugim pojedincima i sebi. Time smo pretrpjeli gubitak kojeg nijesmo dovoljno svjesni. Nije se izgubilo samo ono božansko u našim odnosima, nego se o njemu pomalo gube tragovi i u našem jeziku i stvarima. Doduše, svaka stvar ne mora biti simbol, ali može postati simbol u određenim okolnostima: simbol nema nikakvo unaprijed određeno značenje, značenje dobija u zavisnosti od konteksta, okvira ili polja značenja. Običan kolac nije simbol, ali kada ga član nekog plemena zabode u zemlju i kaže da je tu novo stanište, onda kolac postaje simbol, jer označava središte svijeta za jednu zajednicu. Hljeb i vino su hrana, ali u obredu pričešća oni su simboli tijela i krvi našeg spasitelja.

Nauka priča o spoljašnjem svijetu, religija o unutrašnjem iskustvu. Sve o čemu se u religiji priča nije nešto što pripada pojavnom svijetu: sve pojave odnose se na stanje duše ili su njeni simboli. Za spoljašnje oko crkva je građevina kao i svaka druga, za unutrašnje oko ona je u stvari duša vjernika u prostoru, odnosno slika božijeg grada. Oltar ima određeno mjesto u strukturi crkve, ali je on simbol srca u kome počivaju sve tajne. Ako upališ svijeću, onda je ne upališ samo na oltaru, nego i u sebi: oltar nije izvan tebe, nego u tebi! Raj, nirvana...nijesu nešto izvan nas, kao neka mjesta u koja se stiže iz daljine, nego stanja duše oslobođena želja i straha: rajski vrt je simbol nevinosti i čistote ljudske prirode. Raj i pakao su u nama, to su naša duševna stanja kojima religija daje ime.
Spoljašnji svijet samo je naš unutrašnji svijet koji je dobio vidljiv oblik. Da bi svijet bio bolji, mi se moramo promijeniti: rat i mir počivaju u duši svakog od nas u obliku pakla i raja. Biti u raju znači biti izvan svakog zla ili ne znati za zlo.
Hodočašće nije puko putovanje od jednog svetog mjesta do drugog, nego hrabro poniranje u dubine vlastitog bića, otkrivanje i upoznavanje nepoznatih predjela svoje duše. Hodočašće je put koji u vjernicima traje dok su živi, jer je cio njihov život jedno putovanje. Putovanje je otkrivanje drugih ljudi i sebe samog, prevazilaženje granica u prostoru i u sebi.
Hodočašće je nekada bio put prema svetome koji je vodio kroz sela i gradove, a sada je to put kroz misli i srca: tijelo ostaje nepomično, duh putuje nepoznatim prolazima duše prema izvoru svete tajne, iskonskom zavičaju. Putnik nije samo neko ko pokreće svoje tijelo sa jednog mjesta na drugo: on može da putuje a da se i ne pomakne sa mjesta. Putuje u prošlost kada se sjeća, putuje u budućnost kada želi ili sluti. Putovanje se, dakle, može razumjeti kao kretanje tijela u spoljašnjem prostoru, ali i kao misaono putovanje u duhovnom prostoru. 'Cilj ovog putovanja je da se otkriju nepoznata prostranstva u samom sebi, da se otputuje do kraja samog sebe'. Za ovo putovanje ništa ne pomaže geografska karta svijeta i mehaničke sprave za određivanje pravca, već je ođe neophodna 'duhovna karta' ili 'simbolička geografija', jer se istražuju prostori mišljenja, vjerovanja i izražavanja, koji su u velikoj mjeri neotkriveni i neistraženi (mi se služimo 1/10 našeg mozga).

Ako bih morao da biram između jednog pogleda na svijet u kome svaka stvar ima svoje nadstvarno značenje, i pogleda na svijet u kome su stvari samo to što jesu, to jest bez ikakvog značenja, onda bih se odlučio za onaj prvi, jer je širi i dublji, bogatiji i osmišljeniji. U njemu jabuka nije samo jabuka, već i jabuka razdora; u njemu crv nije samo crv, nego i crv sumnje; u njemu zrno nije samo zrno, nego i zrno istine; u njemu jagnje nije samo jagnje, nego i žrtveno jagnje... u njemu toplo i hladno nemaju samo fiziološko nego i simboličko značenje: tople boje, tople oči, topla riječ, topao čovjek... Ovakvo shvatanje svijeta svaku pojavu uzdiže do njene suštine – samo u sklopu višeg značenja ona ima svoju vrijednost, a nikako sama po sebi. Svaka pojava nalazi svoje mjesto u uređenom svijetu sa bogom kao najvišim značenjem: stvar dobija svojstva simbola, a simbol postaje stvaran".

Ramanande lijepo rečeno :)

Ramanande lijepo rečeno :)

Citirao sam Đura Šušnjića, mislim da je iz knjige Žetva značenja.

U naše vrijeme, na primjer, mišljenje gubi mitsko-religijska i poprima racionalno-iskustvena obilježja, što znači da savremeni (gradski) čovjek polako zaboravlja svoj pra-jezik: jezik simbola.
neznam bas je li ovo tacno. eo recimo kod nas narod obozava da zivi od, i za, statusne simbole, recimo mobilni od 500 eura, dzip od 200 hiljada, il odredjene marke odjece koje vole da nose kao simbole moci, ili najcesce da pokazu kako nisu gladni, jadni, sto li vec...
bukvalno im se zivot vrti oko simbola: simbol prosvijecnosti i obrazovanja je ako si procitao da vincijev kod, simbol emancipacije i slobode je da kazes da si liberal il da ih obozavash, simbol prestiza je da kazes da si jednom milu pruzio ruku i poslje toga je ne peres 2 mjeseca, simbol toga da si moderna zenska osoba je da redovno posjecujes aerobik i slicno...
mislim da je ovo nashe drushtvo prepuno simbola(koje njihovi vlasnici s ponosom nose), samo sto su nazalost, pogresni...
tako da bi cak u ovakvim uslovima bila pozeljna ona teza o racionalno-iskustvenim obiljezjima nashe civilizacije, za razliku od mitsko-religijskih...

Wawy sve si u pravu što si rekla. Postoje savremeni simboli a postoje i stari simboli i gubi se značenje tih starih simbola. Postoje i prastari simboli i njihovo značenje se gubi. Izvanredan je primjer kukastog krsta koji je evo već 10000 godina znak Sunca i ima pozitivno značenje a bilo je dovoljno da ga Hitler uzme kao znak svoje NSP pa da se u roku od nekoliko godina taj prastari znak dobra pretvori u znak najcrnjeg zla i užasa. Takođe šestokraka zvijezda koja nikad nije bila znak Jevreja poslije njihovog označavanja u nacističkoj Njemaćkoj sa žutim trakama i žutim šestokrakim zvijezdama postaje univerzalni znak Jevreja koji su čak i oni sami prihvatili. Potpuno bezumlje.